PALABRAS PARA JULIA

Tu no puedes volver atrás
porque la vida ya te empuja
como un aullido interminable
... interminable.

Te sentirás acorralada
te sentirás perdida y sola
tal vez querrás no haber nacido
... no haber nacido.

Entonces siempre acuerdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti, pensando en ti
como ahora pienso.

La vida es bella y ya verás
como a pesar de los pesares
tendrás amigos, tendrás amor,
... tendrás amigo.

Un hombre solo, una mujer
así tomados de uno en uno
son como polvo no son nada
... no son nada.

Entonces siempre acuerdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti. Pensando en ti
como ahora pienso.

Todos esperan que resistas
que les ayude tu alegría
que les ayude tu canción
... entre sus canciones.

Nunca te entregues ni te apartes
junto al camino nunca digas
no puedo más aquí me quedo
... aquí me quedo.

Entonces siempre acuerdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti. Pensando en ti
como ahora pienso.

La vida es bella y ya verás
como a pesar de los pesares
tendrás amigos, tendrás amor,
... tendrás amigo.

No sé decirte nada más
sólo tú debes comprender
que yo estoy solo en el camino
... en el camino.

Entonces siempre acuerdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti. Pensando en ti
como ahora pienso.

Este poema podemos dividirlo en 3 partes:
-la primera, desde la estrofa 1 a la 7, el autor le habla sobre la vida, que habrá buenos y malos momentos, se sentirá bien y también se sentirá acorralada, encontrará un amor...
-la segunda abarca de la estrofa 8 a la 10. le dice que nunca se rinda, que sea fuerte en el camino y que recuerde que él piensa en ella
-la tercera de la estrofa 10 al final del poema, le recuerda que él está en el camino para apopyarla y pensando en ella.

El tema del poema es el apoyo que le da un padre a su hija, que debe ser fuerte en la vida y nunca rendirse.

El padre le pide a su hija que sea fuerte, que disfrute de los buenos momentos, del amor, pero que nunca se rinda ante las dificultades de su vida. Y cuando esto le resulte difícil que recuerde esta canción de su padre que la escribió pensando en ella, que no olvide que el la quería y que tiene su apoyo para seguir adelante.

José Agustín Goytisolo dedicó a su hija el que después sería su poema más conocido: Palabras para Julia, del que además hicieron versiones musicales Los Suaves y Paco Ibáñez. Un poema asombrosamente doloroso en su intento por dar a su hija un aliento que finalmente él no logró encontrar (se suicidó en 1999). Tal vez todos tenemos alguien que nos apoya, pero a veces no lo sabemos. El autor se lo recuerda a su hija Julia, para que no se le olvide en ningún momento que la quería y quería verla fuerte, que no se rindiera ante los golpes de la vida, sino su corazón se volvería frío y frágil y no vería nunca más las oportunidades que le de la vida por el miedo a volver a caer, sin saber que tal vez una de esas oportunidades sean momentos de felicidad.

LUCES DE BOHEMIA-VALLE INCLÁN

Éste fragmento de texto presenta una estructura inductiva, ya que la tesis principal el tema de España lo especifica más claramente al final del texto. Podemos dividir el texto a su vez en dos partes:
-la primera parte, desde el principio de la conversación entre Max y Don Latino hasta que Max dice 'los espejos cóncavos dan el Esperpento', Max habla sobre lso espejos que deforman la realidad, y que Goya fue quién creó el Esperpento;
-la segunda parte, desde 'El sentido trágico de la vida española' hasta el final del texto, Max y Don Latino hablan de la calle Miau donde los espejos deforman los cuerpos y a Max se le ocurre la idea de deformar la vida Española que está en crisis ayudándose de ellos.

El tema del texto es los problemas de la vida española y la aparición del esperpento.

Van Don Latino y Max andando por la calle cuando Max comienza a hablar sobre la vida española, como los espejos cóncavos deforman la realidad.
Don Latino se asusta por el comportamiento de su compañero, pero finalmente le da la razón y están de acuerdo en que los problemas españoles debería de llevarse a la calle del Gato pera ver su reflejo deformado en los cóncavos cristales de la calle.

El autor del texto, conocido como Ramón María del Valle Inclán, fue un dramaturgo, poeta y novelista español, que formó parte de la corriente literaria denominada Modernismo en España y se encuentra próximo, en sus últimas obras, a la denominada Generación del 98; se le considera uno de los autores clave de la literatura española del siglo XX. Luces de Bohemia es una de sus obras más importantes con ella Valle-Inclán inaugura un nuevo género teatral, el llamado del 'Esperpento', el propio protagonista de la obra lo define como una forma de mirar el mundo. Los personajes que aparecen en este fragmento del texto son los siguientes: 
-Max Estrella. El protagonista, Max Estrella, es un escritor bohemio que se ha quedado ciego y en la miseria. El libro narra su última noche, en la que recorre medio Madrid con su amigo y representante Don Latino de Hispalis. Es complejo y espléndido. En él se juntan el humor, la queja, la dignidad y la indignidad. Tiene una amarga conciencia de su mediocridad. Habla de manera mordaz y otras veces de forma muy profunda. Destaca su furia contra la sociedad. También, como en el autor, existe el sentimiento de fraternidad hacia los oprimidos (la prostituta). Tiene muchos rasgos de la personalidad del autor.
-Don Latino de Hispalis es un anciano asmático que vende mala literatura y, como bohemio golfante se arrima al bohemio heroico (Max). Un auténtico cínico y canalla. Se puede entender como la parte más negativa del personaje al que retrata Max Estrella, Alejandro Sawa.

EL TÚNEL. ERNESTO SÁBATO

El texto presenta una estructura inductiva, ya que la tesis se expone con más claridad al final, los sentimientos del muchacho. Podemos dividir el texto en 4 partes:
-la primera parte, desde el comienzo hasta 'y a veces extrañamente', mención al paso del tiempo en los relojes, el tiempo pasa sin tener en cuenta ni conocer ningún sentimiento ni pesar de las personas, pero al protagonista le pasan miles de ideas por la mente;
-la segunda parte, desde 'María y yo' hasta 'ridícula invención o creencia mía', el autor recuerda e imagina momentos con su María, piensa en lo que podría hacer con ella o se pregunta qué hará cuando no puede verla a través del cristal;
-la tercera parte, desde 'había un solo túnel' hasta 'mi insalvable soledad', el autor relaciona su vida con un gran túnel cerrado, del que no podía escapar de la soledad, mientras ella vivía en libertad en un mundo sin túneles y lo había encontrado por casualidad mirando en una de sus pequeñas ventanas;
-la cuarta parte, desde 'yo no decía nada', hasta el final del fragmento, los sentimientos del autor a no tenerla cerca mientras cae en el abismo de su soledad y el deseo de que pudiera llevársela con él.

El tema del texto es el amor del protagonista hacia una muchacha que a penas sabe que existe.

El protagonista espera junto a la ventana, mientras el tiempo pasaba sin más, recordaba momentos de su infancia y de su juventud, se imaginaba a María en su caballo y él sin dejar de mirarla a través del cristal.Entonces se olvidaba y volvía de nuevo a recordar momentos de su infancia dentro de su túnel inmenso, pensaba que ella venía de un túnel, destinada a estar con él, pero descubre que viene del ancho mundo completamente opuesto a su mundo de túneles. Al protagonista de le rondaban miles de sentimientos en su cabeza mirando el atardecer y pensando en lo feliz que sería poder estar con ella y con la seguridad de que ese momento no se volvería a repetir nunca más.

Este fragmento de texto, pertenece a la obra 'El túnel', escrita por Ernesto Sabato, un importante escritor, ensayista, físico y pintor argentino. Escribió dos novelas más a parte de la que ya hemos nombrado: 'Sobre héroes y tumbas' y 'Abaddón el exterminador', e innumerables ensayos sobre la condición humana.  Presenta en el personaje de María Iribarne la comprensión de la totalidad y el absoluto a la vez que las zonas ocultas de misterio que impulsarán a Juan Pablo Castel a asesinarla. El pintor, al dar forma a su obsesión interna, debe renunciar a cualquier otra opción, en un proceso a la vez constructivo y destructivo que centrará el análisis de las motivaciones del crimen. Obra esencial de Ernesto Sabato, El túnel nos entrega los elementos básicos de su visión metafísica del existencialismo. Es una obra en la que abunda el pesimismo en cada diálogo o pensamiento de los personajes. En este fragmento se observa como el protagonista parece que llega a rozar un poco la obsesión con María, el deseo de llevarla con él hasta el abismo. La obsesión que una persona puede llegar a presentar hacia alguien puede resultar en ocasiones peligros, aunque se da en diferentes sexos, los casos más extremos suelen observarse en los hombres. Multitud de películas reflejan éstas obsesiones llegando en ocasiones al maltrato, en la violencia de género por parte del hombre a la mujer es inferior a lo que ha sido anteriormente, pero sigue siendo un problema que hay que erradicar.

¿CRISIS O ESTAFA?

El texto presenta una estructura inductiva, ya que desarrolla las tesis y al final expone la tesis, es decir, la estafa.
En el texto de Concha Caballero podemos diferenciar 3 partes según su estructura interna:
-la primera parte, los dos primeros párrafos dónde menciona los principales problemas actuales en los recortes por parte del gobierno a las entidades públicas y sanitarias
-la segunda parte, del tercer al quinto párrafo, los problemas que están ocasionando los recortes, especialmente en la universidad, destacando que se deberían de centrar en otros problemas del país en vez de privar a los jóvenes de menor capacidad económica la posibilidad de estudiar
- la tercera parte correspondiente al último párrafo, la conclusión de la estafa que está ocasionando el gobierno a la sociedad española.

El tema principal del artículo es la estafa que está produciendo el gobierno en su intento de acabar con los problemas económicos de la crisis y como está afectando principalmente a los estudios universitarios.

Uno de los recortes efectuados por parte del gobierno en su intento de mejorar los problemas económicos del país ha sido que los pensionistas tengan que contribuir a pagar el gasto farmacéutico. También se han realizado recortes en las becas, lo que excluirá de sus estudios universitarios a los jóvenes con menores ingresos, sin fijarse en que la formación de los jóvenes en la balanza comercial es mayor a la de bienes y servicios. Como bien decía el rector de la Universidad de Sevilla "desde el Ministerio de Educación se habla mal de la educación y parece que se disfruta con ello". La universidades son una inversión en futuro, que ha permitido que jóvenes con pocos recursos económicos tuvieran su formación académica, pero ahora esto queda en manos de la crisis, que cada vez más es una simple y pura estafa.

La autora del texto, Concha Caballero, en su artículo, expone diferentes argumentos que nos hace conocer bien su posición ante la crisis. Está en contra de que se hagan estos recortes en las becas ya que como ben dice cerrará la puerta a miles de estudiantes españoles. En España solo existen 71 universidades de entre las cuales 50 son públicas, pero Alemania por ejemplo triplica nuestro número, y para colmo el gobierno solo está consiguiendo cerrar las puertas a muchos estudiantes que siempre pensaron en poder tener una carrera y estudiar en una Universidad ya que todo se está privatizando y la mayoría de las familias actuales no son capaces de pagar los gastos que acarrean los estudios para sus hijos. Ya que no es sólo pagar la matrícula de la universidad, los jóvenes, o mejor dicho sus padres, tienen que acarrear con los gastos de los transportes o del alquiler de un piso o la estancia en una residencia , antes había un apoyo que permitía que fuera posible pero con los recortes efectuados sólo se verá ampliada la generación nini, y no porque no quieran estudiar ni trabajar, sino porque no hay trabajo para los jóvenes y tampoco seremos capaces de hacer frente a los altos gastos que supondrán los estudios.

RAYUELA

El texto presenta una estructura inductiva ya que al final del texto explica como todo es feliz en ese momento en el que incluso el dolor es agradable.El texto se puede dividir en dos partes:
-en la primera parte, el amante habla de la boca, la acaricia, la besa, la dibuja con sus manos
-en la segunda parte el autor describe como se miran a los ojos casi como si fueran cíclopes y como desea perderse en su pelo.

El tema es la descripción de un momento con su amada.

El autor elige una boca entre todas las demás y la dibuja con sus manos, acariciándola y ella sonríe. Después en silencio se miran fijamente y se besan respirando profundamente en un aire pesado mientras acaricia su pelo. En ese momento el dolor y la muerte son algo bello.

Julio Cortázar, autor de este fragmento de texto perteneciente a su obra Rayuela, fue un escritor, traductor e intelectual belga nacionalizado francés. 
Se le considera uno de los autores más innovadores y originales de su tiempo, maestro del relato corto, la prosa poética y la narración breve en general, y creador de importantes novelas que inauguraron una nueva forma de hacer literatura en el mundo hispano, rompiendo los moldes clásicos.
En este texto describe como toca su boca, su pelo a la amada, describe el calor del aire cuando se besan. Es un momento especial que tal vez se ha vuelto costumbre en la pareja que comparte los sentimientos y cuando están solos simplemente se besan y se aman sin pensarlo se conocen, están juntos y sabe exactamente el contorno de su boca que es capaz de dibujar y hacerla sonreír de felicidad y con tranquilidad a su lado, juntos los dos, sin pensar en nada más.

Amor en los tiempos de cólera - Gabriel García Márquez

El texto se puede dividir en 3 partes:
-La primera desde el comienzo hasta "Entonces él supo que habían doblado el cabo de la buena esperanza". La esposa se muestra tímida y temerosa en el momento de su noche de bodas.
-La segunda desde el final de la primera parte hasta que ella dice "No vamos a seguir con la clase de medicina". Ella está más tranquila, cómoda y con más cofianza que antes, relajada y sin temor a hablar con el sin timidez.
-La tercera parte des de "ésta va a ser de amor" hasta el final del texto. En esta parte del texto ella ya ha conseguido tener confianza en sí misma y él es capaz de inventar un amor, hablan de muchas cosas y esa noche no, pero a la siguiente consiguen hacer el amor, tranquilos, con confianza y sin temor.

El tema del texto es la dificultad de la chica para entregarse a su marido por primera vez.

Una pareja de recién casados se encuentran por primera vez juntos en una cama, pero aún vestidos. Ella estaba rígida y distante mientras él iba ganándose la confianza de su cuerpo la confianza de su cuerpo. Tras haber liberado tensiones de pronto se volvió curiosa haciéndole preguntas que ninguno de los dos pensaron que podrían surgir, fue desapareciendo su curiosidad por la multitud de explicaciones que él le dio, estaba consiguiendo toda su confianza pero de todas formas ella seguía en estado de alarma. Al día siguiente hicieron el amor y cuando regresaron del viaje se habían convertido en amantes antiguos.

El texto es un fragmento de la obra "Amor en los tiempos de cólera", escrita por Gabriel García Márquez, un escritor, novelista, cuentista, guionista y periodista colombiano, nacido en 1927. En este fragmento el autor describe la complicidad que resulta entregarse a alguien cuando no se conoce, aunque finalmente son capaces de confiar el uno en otro y surge el amor en el matrimonio aunque se casaran por un simple acuerdo sin sentimientos. En la actualidad en nuestro país ya este tipo de matrimonios de conveniencia no es tan común, pero eran los padres los que decidían en multitud de ocasiones con quién se casarían sus hijos independientemente de que se conocieran o no hasta el día de la boda. Bajo mi punto de vista esta elección siempre debe ser tomada por la propia persona, es muy injusto que le quiten la posibilidad a una persona de poder entregar su amor a quién desee y porque quiere, no porque se lo impongan.

El árbol de la ciencia -Pío Baroja

El árbol de la ciencia de Pío Baroja

Quinta Parte Capítulo 5

Alcolea del Campo

Las costumbres de Alcolea eran españolas puras; es decir, de un absurdo completo.

El pueblo no tenía el menor sentido social; las familias se metían en sus casas, como los trogloditas en su cueva. No había solidaridad; nadie sabía ni podía utilizar la fuerza de la asociación. Los hombres iban al trabajo y a veces al casino. Las mujeres no salían más que los domingos a misa.

Por falta de instinto colectivo el pueblo se había arruinado.

En la época del tratado de los vinos con Francia, todo el mundo, sin consultarse los unos a los otros comenzó a cambiar el cultivo de sus campos, dejando el trigo y los cereales y poniendo viñedos, pronto el río de vino de Alcolea se convirtió en río de oro. En este momento de prosperidad, el pueblo se agrandó, se instaló la luz eléctrica...; luego vino la terminación del tratado, y como nadie sentía la responsabilidad de representar el pueblo, a nadie se le ocurrió decir: Cambiemos el cultivo; volvamos a nuestra vida antigua; empleemos la riqueza producida por el vino en transformar la tierra para las necesidades de hoy. Nada.

El pueblo aceptó la ruina con resignación.

Antes éramos ricos se dijo cada alcoleano. Ahora seremos pobres. Es igual; viviremos peor, suprimiremos nuestras necesidades.

Aquel estoicismo acabó de hundir al pueblo.

Era natural que así fuese; cada ciudadano de Alcolea se sentía tan separado del vecino como de un extranjero. No tenían una cultura común (no la tenían de ninguna clase); no participaban de admiraciones comunes: sólo el hábito, la rutina, les unía; en el fondo, todos eran extraños a todos.

Muchas veces a Hurtado le parecía Alcolea una ciudad en estado de sitio. El sitiador era la moral. La moral católica . Allí no había nada que no estuviera almacenado y recogido: las mujeres, en sus casas; el dinero, en las carpetas; el vino, en las tinajas.

Andrés se preguntaba: ¿Qué hacen estas mujeres? ¿En qué piensan? ¿Cómo pasan las horas de sus días? Difícil era averiguarlo.

Con aquel régimen de guardarlo todo, Alcolea gozaba de un orden admirable, sólo un cementerio bien cuidado podía sobrepasar tal perfección.

Esta perfección se conseguía haciendo que el más inepto fuera el que gobernara. La ley de selección en pueblos como aquél se cumplía al revés. El cedazo iba separando el grano de la paja, luego se recogía la paja y se desperdiciaba el grano.

Algún burlón hubiera dicho que este aprovechamiento de la paja entre españoles no era raro. Por aquella selección a la inversa, resultaba que los más aptos allí eran precisamente los más ineptos.

En Alcolea había pocos robos y delitos de sangre: en cierta época los habia habido entre jugadores y matones; la gente pobre no se movía, vivía en una pasividad lánguida; en cambio, los ricos se agitaban, y la usura iba sorbiendo toda la vida de la ciudad.

El labrador, de humilde pasar, que durante mucho tiempo tenía una casa con cuatro o cinco parejas de mulas, de pronto aparecia con diez, luego con veinte;

El texto presenta una estructura circulas, ya que va repitiendo la idea principal constantemente. A su vez podemos dividirlo internamente en 4 partes:
-la primera parte se extiende desde la línea 1 hasta la palabra Nada en la línea 16. Se nombran las costumbres existentes en el pueblo, las mujeres van a misa y los hombres al casino, mientras el pueblo se enriquece de la venta del vino.
-la segunda parte desde la línea 16 hasta la frase 'extraños a todos' en la línea 24. La pobreza se ha generalizado en Alcolea pero todos la aceptan sin hacer nada por recuperarse y sin relacionarse apenas con sus vecinos ya que entre los habitantes del pueblo se ven unos a otros como extraños.
-la tercera parte desde la línea 25 hasta 'difícil era averiguarlo' en la línea 32 Hurtado percibía el pueblo como un estado de sitio, no sabía que hacía la gente todo era una rutina constante y repetitiva donde cada cosa estaba siempre ocupando su lugar.
la cuarta parte, de la línea 32 al final.